Бывший священник из Сибири рассказал о церковной «бухгалтерии»
В Красноярском крае священник пожаловался митрополиту на то, что его уволили за недостаточный сбор денег с прихожан. В письме бывшего настоятеля Петро-Павловского храма в селе Каратузское иерея Виктора Пасечнюка на имя митрополита приводятся цифры. Так, по его данным, сельский приход с населением 7 тыс. человек должен перечислять в епархию 300 тыс. рублей в год сборов с прихожан, плюс 600 тыс. руб. за свечки и еще 150 тыс. рублей на содержание епархии.Как рассказалНГСВиктор Пасечнюк, прослуживший в РПЦ 21 год, 14декабря прошлого года митрополит подписал указ о переводе Виктора Пасечнюка из настоятелей в штатные священники, и тогда священник написал заявление о выводе за штат, то есть об увольнении по собственному желанию. 20декабря заявление было подписано.Уволившись, Пасечнюк написал митрополиту Пантелеимону, что истинная причина его увольнения заключается в том, что он не смог по требованию благочинного Минусинского округа отца Евгения Нещерета собрать с верующих 150 тыс. руб. ко дню рождения Пантелеимона. В этомже письме бывший священник обвинил своего начальника Нещерета в покупке дорогого коттеджа и двух джипов, в то время как приходы благочиния беднеют и разоряются.Все это похоже на вымогательство и шантаж, заявил изданию Виктор Пасечнюк. В своем письмеже он утверждает, что Нещерет уже пять лет систематически и методично разоряет каратузский (да и не только каратузский) приход непомерными финансовыми требованиями, которые несоизмеримы с реальными возможностями и соотношением с другими приходами. Например, когда благочинным был отец Михаил Пристая, то мы (настоятели), сдавая деньги при различных сборах, всегда видели, кому и сколько благочинный определил собрать. Новыйже благочинный Нещерет, никогда не показывает денежные ведомости сборов, и мы в них не расписываемся, и не видим, кто и сколько сдал денег.Приходы на юге края, по словам экс-настоятеля, обложены непомерно крупными сборами. Например, приход в Каратузском должен был отправлять в епархию дважды в год неофициальных сборов по 150 тыс. руб. по столькоже Шушенский и Курагинский приходы. И это при том, что в Каратузском проживают 7 тыс. чел., а в Шушенском и Курагине 16 и 13 тыс. соответственно, приводит он расчеты в письме.Дополнительно приход должен перечислять 600 тыс. руб. на склад за товары, которые затем продаются в церкви. Причем потребности в этих товарах, по его словам, вовсе не учитываются. На сегодняшний день в Каратузском уже лежит мертвым грузом церковного товара на миллион рублей. А не выбрано со склада еще на полмиллиона. Одними свечками такие суммы не выбрать, отмечает в письме Пасечнюк.Приход не может продать столько товара, сколько его заставляют брать, пишет он. Это подобно тому, как еслибы глава администрации, открыв свой личный хлебный магазин, пригрозил всем подчиненным съедать в день по 10 булок хлеба, под страхом увольнения. Неужели в епархии нет специалистов, которые могут просчитать соотношение численности населения (его обеспеченности, а ведь в районе только 2 тысячи человек имеют рабочие места) к финансовым обязательствам приходов?.Также он отмечает что есть еще и сбор на содержание епархии на приход в Каратузском назначена сумма 150 тыс. руб. ежегодно. Когда подошел срок отдать деньги к вашему дню рождения, которые потребовал благочинный, у меня их не было. В стране кризис. У людей падает благосостояние и доходы. Если раньше мы справлялись с выплатой по сборам с помощью добрых людей-благодетелей (помяни их, Господи, во Царствии Твоем), которые из Москвы и Красноярска перечисляли нам свою милостыню, то сейчас и у них затруднительное положение, написал Пасечнюк митрополиту.Бывший священник заявил, что никакой реакции сверху на это письмо так и не последовало: Меня игнорируют. Никаких связей. Его увозили наши прихожане 23декабря к митрополиту Но их выгнали.В пресс-службе Красноярской епархии изданию рассказали, что про письмо они знают оно было получено 27декабря, и для разбирательства этой истории и фактов, изложенных в письме, была создана специальная комиссия.Руководитель пресс-службы епархии Андрей Скворцов также заявил, что отца Виктора перевели с поста настоятеля храма на должность штатного священника по совокупности претензий. Данное решение было обусловлено многочисленными фактами ненадлежащего исполнения священником обязанностей настоятеля, в частности, это отсутствие должного участия в общественной жизни района, сотрудничества с органами местной власти, учреждениями культуры и образования, пренебрежение обязанностями священнослужителя, регулярные отказы в совершении таинств, профанация благодатного огня, святых мощей, допущение в проповедях неуместных высказываний, сказал Скворцов.Епархия также обвиняет бывшего настоятеля в снижении приходской активности верующих и игнорировании возможности внести Петро-Павловский храм в реестр памятников культуры краевого и федерального значения. Окончательные результаты работы комиссии в епархии обещали озвучить позднее.Источник:www.rosbalt.ru
